(本文后半部分,许多内容极为惹人反感,语态偏激,用词不雅,但绝不带脏字,看官留意,若怕毁了一天好心情,就不要捧场了,我先谢谢了。)
《疾农民如仇》——我为什么看不起他们
一、缘起
我讨厌农民。
很多现实情况都存在一种因果关系,正如世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。南斯拉夫大使馆被美国炸平时,现场幸存者对着《东方时空》采访组说的第一句话就是:“落后就要挨打。”予国而言如此,同理,予人而言,身份劣等就要挨骂。这叫逻辑惯性。
二、解释工作
做贼心虚,放屁脸红。在侮辱别人之前,应该先阐述一下自己的犯罪动机。
冷眼相待,我必须先表白心中有暗藏已久的歧视感,对农民也好,对外地民工也罢,都是社会最底层人员,都是应该被筛选、被改造的族群。别不服气,你总要承认文盲多是他们吧?素质低下者的最佳归属常年是他们吧?社会贫富分化之弱势,及治安不稳定因素的制造方多是他们吧?
向农民豪泼脏水,我的坚强后盾就依照众人的本心,或细说我起码能代表绝大部分城里市民的真实态度。每位身边君子宣扬自己如何高级、高尚时,都酷似道德义士,实际执行起行动来,均以本主益处为先。恨只恨那帮明知心有鬼,嘴头充斯文的败类,面儿上维护一切,视人一律平等,暗地里早已像对待艾滋病般的提农村色变,厌恶,逃避,能躲多远就躲多远。有个词汇形容得极好:伪善。
开题点明本篇类型——谐趣文。也摆正我的创作动机就是彻底主观。因为对相关的专业知识见解尤浅,所以根本深论不了哲学思辩与人生大道理云云。气势满够,实力稀缺。而单涉及纸头的行文方面,造句也故意往通俗、庸俗里发挥,只求博君一笑,看场轻贱的乐子,其间难免有若干损人利己、反感反胃的言辞,断是允许的,风格需要,讽刺艺术一大门道就是戏谑别人。如果谁要因为被误伤了感情,反找作者抗议,我这厢可不认帐。
三、农民的粗鄙表现
(一)内在方面
内在方面主要指思维意识、劣根性、顽固陋习和某派老生常谈的古旧话题。下面所举的诸多例子,全部来源于我生活中的一些客观见识,小聚焦,可能浅显,但真实不疑。
农民都小农意识深厚。两句名言,其一:“多子多福”,结婚不考虑感情基础,只想传宗接代,延续香火。如此荒谬的爱情观肯定会造成大规模超生多生,增加计算人口素质值这列分数算式中的分母,分子再精良、再优质,除将下来,答案结果也被平均得小到可怜。其二:“三亩地,一头牛,老婆孩子热炕头。”这辈子就此拿下,毫无追求,庸庸碌碌,结束至终。综上所述,论点归出:卑微的托生是命,几世的劣行是运。
农民都生活习惯猥琐。炕上吃炕上拉,炕上待客二人唠嗑把闲话搭。逢三人以上同时聊天,必用蹲姿伺候。随地吐痰,随处便溺,乘车抢座,排队加塞。公共场合打喷嚏不遮掩,喝水逮着谁用谁杯子,吃口香糖都能津津的吧唧嘴。忙种时起劲,修耕时赖床。夏天脱光膀子,冬天手插袖子,四季睡觉不穿睡衣。
农民都法制观念淡薄。捡垃圾箱底的饮料空瓶,顺单元楼里的贮藏白菜,搬下水道井盖,贴电线杆广告,溜门撬锁偷自行车,妇女抱孩子贩卖淫秽光盘,少女开发廊贩卖青春色相,其实发廊业务诡异,说不清楚洗大头还是洗“小头”,50年代的中国内陆,性病曾一度死灰复燃,根源地在哪里?农村。
农民都势利眼毒辣。爱占小便宜,遇事斤斤计较,自私自利,宇宙乃自我本心。嫉妒比自己过得好的,气人有笑人无。
农民都报复欲旺盛。有句俗话,“打架不打村儿里的”,非但万不得已,莫去招惹。引我上个单位为例,基层员工间少有些农民角色,日常共处便观察得出,他们喜欢拉帮结派,自组小集团。千万别得罪他们,倘若无意冒犯一句,人家也会用那无能又低级的赖皮功夫纠缠死你,注意,我用的是“纠缠”,而不是“整治”、“为难”或“收拾”这番类似狠狠对待,光明正大的动词。
农民都阴坏损。论发家致富,罕见聪慧门路,论野蛮耍刁,少说也长了一万个心眼子。你如果在买菜过程中不小心摔落一只鸡蛋,他们要按“鸡生蛋,蛋孵鸡”的推倒公式,强行索赔500只母鸡钱。许多偏远郊区的盘山道上,都有洒满钉子的路面陷阱,先扎破汽车轮胎,再在事故多发地不远的地方建立补胎打气的摊位,高价收费,牟取暴利
关于农民,身边还有许多丑陋的现实,篇幅有限,暂且不再列举。
(二)外在方面
外在方面相对上述内在方面的几条罪状,程度略微轻些,仅仅算生理上的偏见,一个成语概括齐全——以貌取人。或说种族之分,只注重外表,忽略内涵,务虚不务实,纯拿五感(味觉、视觉、触觉等)判决于对方。
农民都肮,不讲卫生,以净为耻。他们的脸蛋永远是红膻膻的猴屁股色,他们的头发咋看咋像半个月没洗澡的街头艺术家,他们的黄牙锈可以瞬间之内把方圆十里的任何生灵毙掉,他们的眼睛浑浊空洞,宛如嘬多了烟袋油子的鸦片烟鬼,他们的体质严重营养不良,该肥嫩的组织干瘪嶙峋,该滑润的肌肤病迹斑斑。
农民都臭,有个流行蔑称叫“臭老农”,颇得神韵。实际多数农民的体味远远凌驾于单纯的汗味之上,更复杂、更超凡,划分为混合型,怎么形容呢:过期五年的酱豆腐+喂猪泔水煮的酸辣粉+榴莲果凉拌松花蛋+洗脚水炖的咸带鱼+地沟油炸的大蒜沫,最后再点一滴法国香水。齐活!就这味儿,大家明白了吧。
农民都俗,穿衣品味奇差,审美观原始。走大街上招摇现世,凛然一景。形象很容易辨认:上穿西服,下配球鞋,系领带绝不打领结,囫囵塞在裤裆内防止乱甩。撒完尿后忘拉文明扣,拉完屎后厕所不冲水。“沐猴而冠”喻何意思?代表像人,仅此而已。表面镀层金,瓤子还属龌龊小类,削尖了脑袋往居民户口这边挤,骨子里仍是土得掉渣的山货。
举例印证种族之分。刘德华英俊,三庭五眼标致极了,但也就能在黄种人中间拔拔头份,往汤姆克鲁斯身旁一站,气质活脱儿一个给人家后庄园院里摘咖啡豆的黑奴。麦克尔杰克逊功成身就后怎样,还不是在接受电视访谈时胡说八道,哭诉自己漂白和整型是因为家族的遗传病史。
我常联想,也许所有蓝眸赤发的欧洲人都可以自豪并煞有根据地宣称:只有畜生的眼珠颜色才与你们亚裔民族一样(波斯猫、兔子除外)。
四、驳反对者说
写“农民”和写“中产阶级”同样,全都针对一方广泛的社会阶层,没有丰富的生活经验与阅历,不能轻言动笔。以我二十几岁的资质来衡量,像提前预支了大半个人生,去微弱的掰析,去妄论。
孔子尊为圣贤,但他不屑于劳动人民,他认为体力支付者是很没出息的。人嘛,总得藐视点什么,望啥都伟大,听啥都顺耳,那是奴才。敢于揭批,勇于提出异议的动作最可贵。世间不公平的事情多了,以貌取人公平么?嫌贫爱富公平么?农民之后,难道社会就容得下群众大范围的对丑八怪和穷鬼们进行歧视?
我热衷取纳任何反对者的意见,生性比较喜欢争论,并管通过抬杠而巧结识的朋友叫“杠友”。我发现但凡向着农民说话,为农民维权的正义人士,张嘴申辩时总那三句半陈词滥调,再多道理没有。其实越是重复那些被说腻了的套话,越恰恰暴露了自己思想的贫乏。
下面我精选几种常见的傻瓜辩词,谈谈看法:
“没有农民你吃什么?”——这句尤其透着苍白无力。依此类推,没有裁缝你穿什么?没有工人你用什么?诚然,人类不能随便绝食,毕竟都没达到蝉的雅量与境界,喝风饮露,但谁也不能裸体过冬或空手劈砖吧?服装、工具等日用品是农民地里种出来的?工农商学兵,地富反坏右,人人都有他服务于社会大环境的基本价值,或有关居属社会中的存在感:消极的、积极的;或有关被迫强加的意识和舆论:该承担的、应反抗的。农民安心种庄稼是理所应当的活计,谋生之道,像都市企业去乡下投资一般,原是两方得意的美事。粮食他们自己不吃?是白给城里人的?还不是等价交换,沾了钱气。
“往上数三代谁不是农民?谁的热体内没流过农民的一滴血?”——前半句源自06年春节晚会上朱军的小品台词,后半句无从可考。这两条奇谈怪论挺逗的,每人都是为自己眼前的幸福活着,何苦要累心于向距离生命很远的方向追问联系?还数三代?那控制在两代内算不算背叛祖宗?今生今世,我流的什么血?当然是AB型的。
(完)
2006。06。12 作者:北京政治老师
政治老师网上发“疾农如仇”帖 激起网民愤怒列举城市人十大罪状
网友列出“城市人十大罪状”报复 理性探讨被愤怒口水淹没
时报综合报道(袁炯贤) 一名自称“北京政治老师”的网虫6月12日在某知名网站论坛抛出题为《疾农民如仇》的惊人帖,全面剖析农民的粗鄙表现,但因言论过激刺激众多网友的神经,结果遭到猛烈攻击,致使一起简单的“疾农事件”演变成“农村与城市”的网络“口水大战”,短短10天帖子点击率已经超过1万人次,回帖数百余条。
发帖高呼“疾农民如仇”
在帖子中,“北京政治老师”从内在和外在两方面、1000余字叙述农民的粗鄙表现,通过自己所理解或看到的表达他对农民群体有缘有故的“看不起”。他说:“内在方面,农民小农意识深厚,生活习惯猥琐,法制观念淡薄,势利眼毒辣,报复欲旺盛,阴坏损;至于外在方面,农民不讲卫生、以净为耻,穿衣品味奇差,审美观原始。”
而对于此前诸如“没有农民你吃什么?”“往上数三代谁不是农民?”等之类的辩词,“北京政治老师”觉得比较苍白,他认为人人都有他服务于社会大环境的基本价值,农民安心种庄稼是理所应当的活计,就像企业去乡下投资,是两方得意的美事。再说,农民卖粮食不是白给城里人,是等价交换,沾了钱气。
“北京政治老师”说:“我发现但凡向着农民说话,为农民维权的正义人士,张嘴申辩时总那三句半陈词滥调,再多道理没有。其实越是重复那些被说腻了的套话,越恰恰暴露了自己思想的贫乏。”
另类解读“北老”深意
帖子发布后短短几天,“北京政治老师”便遭到网友褒贬不一,只有少数网友发帖说北京政治老师的帖子另有深意。网友“蝶衣君”说,如果认真拜读帖子,就会发现北京政治老师用调侃的笔法隐晦地陈述着真实意图。现在,千年封建时期的文化愚民政策思想残余,鲜活的理念始终无法在农村传播普及,文化落后,思想闭塞让农民命运卑微轻贱,落后的体制已经成为制约农村经济发展的最大障碍。正是《疾农民如仇》让我们清醒看清农民的悲哀,反而让我们思考,为什么在今天农民俨然是落后的代名词?农民问题是一个深刻的话题,他们不需要几句貌似同情的无谓口号,落后愚昧的现状需要的是制度上的根本扭转。
同时,网友渔夫20表示,北京政治老师的文章根本不是说自己歧视农民,反而是在批判某些歧视城里人的心理,揭露那些替农民辩护维权,貌视正义的虚假与荒谬。其实,北京政治老师此前在《我看当今流行文化的四大俗》帖子中说:“农民更可怜,文明史最早的身影,勤劳艰苦的象征,肩负过家仇国难的种种变迁,到头来却被广泛地瞧不起,现在这名词已经沦落得跟骂人用法差不多,任何场合一提这个敏感字眼就会有股强烈的鄙夷含义弥漫开来中。”
网友炮轰发帖者是唾客
但是,面对少数网友如此的解读,许多网友觉得只是一种曲解,声称北京政治老师的帖子观点太偏颇,完全是拿农民的人格尊严为自己的个性和品德埋单,只不过是想借网络出名、造势,是一个十足的“唾客”(意思是让受众用唾沫星子去关注的人)。网友lsg0322反驳说,势利眼毒辣、爱占小便宜等缺点不是农民特有,农民先天素质不比别人差,主要问题是后天的环境和教育所致。
对此,网友四海同心wz表示赞同。他说,发帖者没有深层次地看到问题本质,农民的素质低与受教育程度有关。教育是解决农民问题的最有力方法,受教育面广,文化程度高了,农民才能全面提高素质和生活水平,但现在一些地方政府对农民的关怀缺失,结果导致农民兄弟生活困苦,有学上拿不出学费,有病掏不出药费。
但是,面对网友的反对,“北京政治老师”连续抛出《恨世俗如耻》、《怨网络如忧》两篇帖子加以回应,表示许多网友背离议论农民为主的基础立意,而且文章中的“解释工作”部分已经埋下伏笔,只是一篇“谐趣文”,就是想让观者看场轻贱的快感。
中国城市人十大罪状
其实,网上一直以来就流传着一些关于城里人看不起农村人的帖子,如《嫁人千万别嫁农村娃》、《城市人不要和农村人结婚》等。对此,网友“张怆”表示,有些城市人,即使是城市里的穷人,也看不起非城市人,特别是农民,这就是人们常说的“在北京扫大街的看不起你外来的”。最典型的病症就是城市人看不起农民,典型例子就是北京政治老师的帖子《疾农民如仇》,先不说农民到底是否真如他所说的那么“恶”,单是农民本身和他没多大关系,疾农民如仇的做法就有些“精神病”的倾向。最后,“张怆”还总结出中国城市人“爱面子赶时髦”、“爱看热闹,喜欢投机倒把”、“嗜金主义,享乐主义”等共十大罪状。
现在,网上关于“城里人和农村人”的争论话题仍然继续着,但“张怆”借用美国著名城市研究专家詹姆斯·特拉菲尔的“科技改变城市面貌,欲望则铸造城市的品格”提醒那瞧不起农民的城里人:城市人正是城市品格的中坚力量,中国城市人正懵里懵懂张牙舞爪的徘徊或挣扎在一片欣欣向荣的废墟中顾影自怜,而他们不断延伸的欲望,已经绵延成无边无际的海水,最终吞噬和湮没的,必将是城市人自己……
愤怒网民列举城市人十大罪状
●罪状一:腐败猖獗
行贿受贿,官商勾结,权利纷争,医疗黑暗,房价泡沫,教育腐败……按照比重来算,部分城市人位高权重,无可争议的占到七成。
●罪状二:精神病潜伏的重大群体
城市人不都是富人,而城市人中的非富人正是精神病的边缘人,抑郁症、焦虑症、强迫症、妄想症、忧郁症、精神分裂症等,这些疾病的发病率在城市人中间高得惊人。
●罪状三:自命清高,自以为是
有些城市人,即使是城市里的穷人,也看不起非城市人,特别是农民,最典型的病症就是城市人看不起农民,可参看北京政治老师的帖子《疾农民如仇》。
●罪状四:爱面子,赶时髦,心态浮躁
俗语说“死要面子活受罪”,家里穷得叮当响,上街也要装熊样;到哪都想当爷,结果处处是孙子,心态浮躁地飘上了天,整天抚摩着那点堕落的价值观和消沉人生观看这不顺眼,瞅那挑毛病,横竖天底下就自己一个超好人。
●罪状五:爱看热闹,喜欢投机倒把
某人要跳楼,群众纷纷围观,见事态发展太慢,开始拼命呼喊,有本事你跳呀!制造假冒伪劣商品是众人皆知的小事,到处写贴办假证是无人不晓的伎俩,有人说那些活是农村人干的,说到底是城市人想的馊主意。
●罪状六:嗜金主义,享乐主义
为了钱可以不择手段,尔虞我诈,有钱就好逛商场,打麻将,泡小姐,包二奶,挥金如土,逍遥自在,鄙视穷人。
●罪状七:冷漠、虚伪
城市人的冷漠是出了名的,已经成为影响和制约着城市人自身健康发展的绊脚石。繁华掩盖不了冰冷的人际关系,钢筋混凝土坚硬了心灵深处冷漠的防线。冷漠必然诞生虚伪,虚伪是冷漠的化妆品,那天城市人要是变真实了,你反倒觉得他们太虚伪了。
●罪状八:婚变高手
一夜情,包二奶,洗桑拿,泡小姐,不仅城市人主动寻找机会,他们还认真地给城市人及非城市人创造机会。恋爱、拍拖速度越来越快,越来越快餐式,有些大城市的离婚率超过三分之一。
●罪状九:急功近利,环保意识差,工业垃圾制造者
城市人是工业文明的创造者,但在创造物质文明的同时,创造着一种堕落的精神文明,空气变了,河流变了,自然变了,身体素质更变了。
●罪状十:读书率严重下降,文化素质严重降低
有关部门做过统计,姑且不说城市人读书率,就算是买书的人在逐年下降。即便是书店照常营业,也是少数城市人买了多数的书,书已经从营养品沦落成装饰品、炫耀品,一种光环和面具。某些城市人在鄙视农民的同时,文化素质等在急剧下降,更令人担忧的是这种现象在众多城市人眼中,并没有得以正视。